Besiak, Warisan Leluhur di Panggung Teater

Aroma dupa perlahan memenuhi ruang pertunjukan Port 99 Pontianak. Dalam suasana temaram, gerak para pemeran menghadirkan kembali sebuah tradisi yang pernah lekat dengan kehidupan masyarakat pesisir Kabupaten Sambas, Kalimantan Barat. 

Tradisi itu bernama Besiak, pengobatan kampung yang diwariskan turun-temurun dan kini semakin jarang dijumpai.

Malam itu, Besiak tidak berlangsung di tengah kampung sebagaimana tradisi aslinya. Para seniman membawanya ke atas panggung teater, menjadikan seni pertunjukan sebagai jembatan untuk mempertemukan pengetahuan leluhur dengan masyarakat masa kini.

Aroma dupa yang menggantikan kemenyan, gerak ritual, serta suasana yang dibangun para pemeran mengajak penonton menyelami kehidupan masyarakat yang masih memiliki ikatan kuat dengan adat dan alam. Bukan sekadar menampilkan prosesi, pertunjukan tersebut berusaha menyampaikan nilai sosial, spiritual, dan filosofi yang terkandung dalam tradisi Besiak.

"Tradisi Besiak merupakan sebuah pengetahuan tradisional yang mempunyai peran penting dalam kehidupan masyarakat. Kami ingin menyampaikan apa itu Besiak, bagaimana filosofinya, serta hubungannya dengan kehidupan sosial dan norma-norma masyarakat setempat," kata Arisko Gunawan, Concept Developer pertunjukan di Pontianak, seperti dikutip dari ANTARA.

Arisko, yang akrab disapa Ico, menjelaskan, gagasan mengangkat Besiak ke panggung seni berawal dari penelitian mengenai pengetahuan tradisional masyarakat pesisir. Kajian tersebut dilakukan melalui program Dana Indonesia Raya LPDP periode 2024-2026.

Penelitian secara khusus menyoroti prosesi Besiak yang berkembang di Desa Arung Parak, Kecamatan Tangaran, Kabupaten Sambas. Hasil kajian kemudian diterjemahkan komunitas seni Lawang menjadi sebuah pertunjukan agar pengetahuan tersebut dapat menjangkau masyarakat lebih luas.

Namun, membawa tradisi yang memiliki dimensi spiritual ke ruang publik bukan perkara mudah. Ada batasan adat, tata cara, serta nilai-nilai yang tidak bisa begitu saja dipindahkan dari lingkungan masyarakat asalnya ke atas panggung.

Karena itu, para seniman terlebih dahulu membangun komunikasi dengan masyarakat dan pelaku tradisi di Sambas. Mereka berupaya memahami kehidupan, bahasa, serta aturan yang berlaku sebelum mengolahnya menjadi karya seni.

"Kami mendahulukan adab. Sebelum membawa ini ke pentas, kami bersilaturahmi, berbicara, dan melebur dengan masyarakat setempat. Kami masuk ke dunia mereka, memahami bahasa serta tata cara kehidupan mereka agar tidak menimbulkan konflik," ujarnya.

Bagi Ico, pelestarian budaya tidak cukup dilakukan dengan merekam atau mempertontonkan sebuah tradisi. Pemahaman terhadap masyarakat pemiliknya harus menjadi bagian utama agar upaya pengenalan tidak justru mengabaikan nilai yang selama ini dijaga.

Dalam Besiak, terdapat dimensi sosial sekaligus metafisik. Namun, pertunjukan yang disajikan lebih menitikberatkan pada nilai sosial, seperti kebersamaan, hubungan antarmanusia, penghormatan terhadap alam, dan pembelajaran kehidupan.

Ico memandang pengetahuan tradisional tidak semestinya langsung diberi penilaian negatif hanya karena memiliki bentuk dan ekspresi yang berbeda dari kehidupan masyarakat modern. Di balik prosesi yang mungkin terasa asing bagi sebagian penonton, terdapat nilai-nilai yang dapat dipelajari.

Salah satunya adalah bagaimana manusia menjaga keseimbangan dengan lingkungan dan menghormati kehidupan di sekitarnya. Seni kemudian menjadi ruang dialog agar masyarakat dapat mengenali tradisi tanpa harus kehilangan keyakinan dan cara pandang masing-masing.

Jarang Terlihat

Bagi Abdul Rohim, salah seorang pemeran sekaligus masyarakat asli Sambas, tampilnya Besiak di Pontianak menghadirkan kebanggaan tersendiri. Warga Desa Bekut, Kecamatan Tebas, itu mengenal tradisi tersebut sebagai bagian dari kehidupan masyarakat yang diwariskan antargenerasi.

Namun, dia juga memahami bahwa tidak semua orang pernah menyaksikan Besiak secara langsung. Pada masa lalu, tradisi tersebut memiliki batasan untuk diperlihatkan kepada orang luar. Dokumentasi maupun publikasinya pun tidak selalu diperkenankan oleh para pelaku adat.

"Saya sebagai masyarakat asli Sambas yang memegang tradisi ini secara turun-temurun tentunya sangat bersyukur. Dahulu tradisi ini tidak boleh dipublikasikan, didokumentasikan, apalagi dilihat orang luar. Sekarang alhamdulillah sudah bisa ditampilkan di Pontianak," kata Rohim.

Dia menjelaskan, Besiak dikenal sebagai tradisi pengobatan kampung yang melibatkan masyarakat untuk berdoa bersama memohon keselamatan. Ada pula prosesi khusus yang dilakukan bagi individu maupun keluarga.

Tradisi tersebut tidak hanya berkaitan dengan pengobatan. Dalam kehidupan masyarakat setempat, Besiak juga menjadi bagian dari ungkapan rasa syukur atas hasil panen dan perjalanan kehidupan.

Sejumlah kampung di Kabupaten Sambas masih mengenal tradisi ini. Meski demikian, pelaksanaannya semakin terbatas. Sebagian prosesi berlangsung tertutup sehingga tidak mudah disaksikan oleh masyarakat luas.

Kondisi tersebut menjadi tantangan bagi keberlanjutan pengetahuan tradisional. Ketika sebuah tradisi semakin jarang dipraktikkan dan tidak lagi diperkenalkan kepada generasi muda, sejarah serta nilai-nilai yang terkandung di dalamnya berisiko ikut memudar.

Di sisi lain, Rohim menyadari masih ada perbedaan pandangan masyarakat terhadap Besiak. Sebagian menganggap ritual tersebut bertentangan dengan ajaran agama atau mengandung praktik yang tidak sesuai dengan keyakinan mereka.

Dia berharap perbedaan tersebut tidak serta-merta menutup ruang untuk mengenali Besiak sebagai bagian dari sejarah dan kebudayaan masyarakat Sambas.

"Kami bukan menyembah makhluk lain. Intinya, bagaimana kita mengingat leluhur dan ajarannya. Selama adat budaya itu tidak melanggar aturan kemanusiaan dan tidak merugikan alam, mari kita jaga," ujarnya.

Kebanggaan 

Kebanggaan serupa dirasakan Annisa Fitri Yusuf. Penonton asal Kecamatan Jawai, Kabupaten Sambas, itu mengaku mendapatkan pengalaman berbeda ketika menyaksikan tradisi dari daerah asalnya dihadirkan melalui pertunjukan teater.

Bagi Annisa, Besiak bukan sekadar cerita tentang masa lalu. Tradisi tersebut merupakan bagian dari kekayaan budaya daerah yang keberadaannya semakin jarang terlihat, bahkan di tengah masyarakat yang menjadi tempat asalnya.

"Sebagai orang Sambas, saya sangat senang dan bangga. Tradisi Besiak ini sudah sangat jarang kita lihat, bahkan di wilayah masyarakat kita sendiri. Dengan adanya pertunjukan ini, mudah-mudahan bisa terus dilestarikan dan diperkenalkan kepada generasi berikutnya," katanya.

Dia menilai, perbedaan pandangan terhadap tradisi perlu disikapi secara bijaksana. Setiap orang dapat mempertahankan keyakinannya masing-masing sekaligus menghargai kebudayaan yang tumbuh di lingkungan masyarakat.

Pertunjukan seni, menurutnya, menjadi salah satu cara untuk mendekatkan generasi muda dengan warisan budaya daerah. Mereka tetap bisa mengenal tradisi meskipun tidak pernah menyaksikan langsung prosesi yang berlangsung di kampung-kampung.

Malam di Port 99 Pontianak pun menjadi ruang pertemuan antara masa lalu dan masa kini. Tradisi yang sebelumnya lebih banyak hidup di lingkungan masyarakat pendukungnya kini diperkenalkan kepada publik melalui bahasa seni.

Upaya tersebut menunjukkan, pelestarian budaya tidak selalu harus dilakukan dengan menghidupkan kembali seluruh prosesi ritual. Penelitian, dokumentasi, pemahaman filosofi, hingga penerjemahan nilai-nilai tradisi ke dalam karya seni juga menjadi bagian dari ikhtiar menjaga warisan leluhur. (gin)