Biar Tak Kebablasan, Begini Syarat-syarat Jual Beli yang Sah
BANYAK para pedagang yang melabrak batasan-batasan syariah dalam praktik yang mereka jalankan selama ini. Padahal, itu jelas mengundang murka Allah Ta'ala.
Berikut beberapa syarat sah jual beli -yang kami rangkum dari kitab Taudhihul ahkam 4/213-214, Fikih Ekonomi Keuangan Islam dan beberapa referensi lainnya- untuk diketahui dan direalisasikan dalam praktek jual beli agar tidak terjerumus ke dalam praktek perniagaan yang menyimpang.
Pertama, persyaratan yang berkaitan dengan pelaku praktek jual beli, baik penjual maupun pembeli, yaitu:
Hendaknya kedua belah pihak melakukan jual beli dengan ridha dan sukarela, tanpa ada paksaan. Allah ta’ala berfirman:
Baca Juga : Agar Keluarga Sakinah, Yuk Amalkan Doa Dahsyat Ini
ููุง ุฃููููููุง ุงูููุฐูููู ุขู ููููุง ูุง ุชูุฃููููููุง ุฃูู ูููุงููููู ู ุจูููููููู ู ุจูุงููุจูุงุทููู ุฅููุง ุฃููู ุชูููููู ุชูุฌูุงุฑูุฉู ุนููู ุชูุฑูุงุถู ู ูููููู ู
“… janganlah kalian saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang batil, kecuali dengan jalan perniagaan yang timbul dari kerelaan di antara kalian…” (QS. An-Nisaa’: 29)
Kedua belah pihak berkompeten dalam melakukan praktek jual beli, yakni dia adalah seorang mukallaf dan rasyid (memiliki kemampuan dalam mengatur uang), sehingga tidak sah transaksi yang dilakukan oleh anak kecil yang tidak cakap, orang gila atau orang yang dipaksa (Fikih Ekonomi Keuangan Islam, hal. 92).
Hal ini merupakan salah satu bukti keadilan agama ini yang berupaya melindungi hak milik manusia dari kezaliman, karena seseorang yang gila, safiih (tidak cakap dalam bertransaksi) atau orang yang dipaksa, tidak mampu untuk membedakan transaksi mana yang baik dan buruk bagi dirinya sehingga dirinya rentan dirugikan dalam transaksi yang dilakukannya. Wallahu a’lam.
Halaman :
