Makna Tabarruj Alias Pamer Kecantikan para Wanita

TABARRUJ secara bahasa adalah wanita menampakkan perhiasan dan kecantikannya kepada laki-laki. Di dalamLisn al-Arabdikatakan: (danat-tabarruj: menampakkan perhiasan kepada manusia asing dan tabarruj itu tercela. Sedangkan kepada suami maka tidak).

Dan di dalamal-Qms al-Muhthdikatakan: (dia perempuan- bertabarruj: dia -perempuan- menampakkan perhiasannya kepada laki-laki). Di dalamMukhtr ash-Shihhdikatakan: (danat-tabarruj: wanita menampakkan perhiasannya dan kecantikannya kepada laki-laki). Dan di dalamMaqys al-Lughahdikatakan: [(baraja)al-b wa ar-r wa al-jmpunya dua asal: salah satunyaal-burjdanazh-zhuhr, dan darinyaat-tabarruj, yaitu wanita menampakkan kecantikan-kecantikannya). Dan dari kataizhhr(menampakkan) dan dari kataal-burz wa azh-zhuhrdipahami bahwa keadaan perhiasan itu menarik pandangan seakan-akan ia perempuan- menonjolkannya untuk laki-laki. Dan makna syariy tidak berbeda dengan yang demikian. Allah SWT berfirman:

Baca Juga : Dua Jenis Zikir yang Perlu Kita Bedakan

"Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan."(TQS an-Nur [24]: 31)

Jadi janganlah seorang wanita menggerakkan kakinya dengan keras terhadap tanah sementara dia berjalan supaya keluar suara dari gelang kaki sehingga laki-laki tahu bahwa wanita tersebut memakai perhiasan di pergelangan kakinya di bawah pakaian. Semua ini berarti bahwa tabarruj itu secara bahasa dan syariy adalah perhiasan yang menarik pandangan/perhatian.

Dengan menerapkan makna ini terhadap pakaian celana panjang (pantalon) di kehidupan khusus di depan kerabat yang bukan mahram ketika mereka datang ke rumah sebagai bentuk shilaturrahim seperti mengucapkan selamat kepada kerabat mereka pada kondisi-kondisi yang dibenarkan oleh syara semisal hari raya Jika pakaian itu tanpa gamis panjang di atasnya yang menutupi celah (selangkangan) celana di atas kedua paha, maka hal itu menarik pandangan (perhatian). Seorang wanita yang mengenakan celana panjang dan celah (selangkangan) atasnya di atas kedua paha tampak maka itu menarik pandangan (perhatian). Sedangkan jika ada gamis yang menutupi celah (selangkangan) atas dari celana di atas kedua paha dan semacam itu maka tidak menarik pandangan (perhatian) kecuali pada kondisi yang tidak biasa

Baca Juga : Orang yang Bermain Dadu Salatnya tak Diterima

Bukan suatu keharusan didatangkan nash yang menyebutkan bahwa memakai celana di kehidupan khusus di depan kerabat yang bukan mahram adalah tabarruj. Akan tetapi dalil-dalil di atasnya menyebutkan realita tabarruj itu apa dan ini berlaku (sesuai) terhadap celana panjang dan blus tanpa gamis yang menutupi celah (selangkangan) celana panjang di atas kedua paha dan semacam itu. Karena itu di dalam jawab soal dinyatakan sebagai berikut: (dan memakai celana adalah tabarruj. Karena itu wanita tidak boleh muncul dengan celana panjang di depan kerabat yang bukan mahram ketika mereka datang untuk shilaturrahim atau memberikan ucapan selamat hari raya) selesai. Jadi jawaban itu adalah tentang memakai celana panjang dan blus, yakni muncul tanpa ditutup dengan gamis. Dan bisa jadi jawaban itu telah rancu bagi sebagian akhwat sehingga sebagian dari mereka bertanya tentang topik tersebut untuk memperjelasnya lalu saya kirimkan jawaban sebagai berikut: